鬼谷子，春秋战国时期一个具有传奇色彩的人，鬼谷子是一位隐士，他早在中年时期就已经到鬼谷山开始了他的隐居生活。但是鬼谷子自己虽然是过上隐居的日子，但是他却收集了许多古代时期叱咤风云的人物，就像张仪、苏秦等。
而鬼谷子的智慧可是说是无人可以超越的，能够在一个领域里精通的人很多，但是在许多个领域都精通的人却很少，鬼谷子不仅对兵法、权谋、道家、儒学等都有所成就，而且还创立了属于自己的门派—鬼谷派。
人活在这个世界上，谁都想要获得好一点，想要更舒服一点，可是很多时候并不是想要就能够实现的，但是我们也并不能因此就停止努力，不管现在的生活是怎样的，对于未来的向往还是要有的。
鬼谷子：“人穷不省三钱，没钱不串三门”，是哪三钱和三门？很多人搞错了
一、人穷不省三钱1、礼钱
礼钱就是我们随份子的钱，是一种民间的习俗和传统。像别人结婚、生孩子、老人归老等，都是要随份子的，这个习俗从明代中期开始一直延续至今。
在过去农村有一段时间随份子不兴送钱，而是送暖壶、脸盆等生活用品。
到了改革开放后，人们手上也有了闲钱，随着商品经济观念的深入人心，又兴起了送份子钱。
在农村无论是婚丧嫁娶，还是新房上架，对于家庭来说都是非常大和重要的事。这些事但凭一个小家庭是很难操办起来的，需要亲朋好友之间的互相帮助。
像过去农村谁家要是结婚，会提前到亲戚邻居家接饭桌、凳子、盆、筷子等等。总之是有钱出钱，有力出力，都是互相帮助的。
这里的钱就是一种礼金，也是互相互助的一种体方式。并且，讲究礼尚往来，这个礼钱要记好了，收进来多少，等人家有事了，还要把这个人情给还掉。
所以，这个礼钱我们是不能省的，是人情味和互帮互助的一种体现。当然，那种很多年都没见过面的、不熟悉的同事或者以后几乎很难在相处见面的人也是没有必要给礼金的。
2、吃饭的钱不能省
在《史记·郦生陆贾列传》中记载：“王者以民人为天，而民人以食为天。”饭是人们赖以生存的最重要的东西。
老话说“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。”我们无论在外怎么拼搏，也要爱惜自己的身体，身体是革命的本钱，没有了健康的身体，一切都是徒劳，挣再多的钱也没有用。
把身体熬坏了，医院去了，你说那是何苦呢？因此，吃饭的钱不能省。
、“表”钱不能省
当然，这个表可不是我们手腕上带的手表，而是指上衣，衣着打扮。
在西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》中记载：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”早在多年前，以貌取人已经开始与选官制度相联系了。
“人靠衣装，马靠鞍”，出门在外办事，或者工作中我们不能穿着过于寒酸，当然，也不是让你去买一套名牌衣服，至少要干净得体。因为，这是社交场合对被人和对自己的一种尊重。
干净得体的衣着打扮，能够更容易让别人和你接近，也能增强自己的信心。给别人一个好印象，也给自己留一份体面。
二、不串三门1、不串冷眼门
一个人没有钱的时候，穷困潦倒，让人看不到希望，这时别人看不上你也很正常。如果，你明知道你去了，人家会给你冷眼，你还去，那显然是自讨苦吃，自取其辱。
老话不是说：“穷人不攀高亲，落雨不爬高墩。”吗？还是不要去串冷眼门的好。
老祖宗早就告诫我们“靠山山会倒，靠人人会跑，靠自己最好。”把希望寄托在别人身上，终究是不靠谱的。不如，多动脑，多学习，充实磨练自己，在自己身上多下点功夫。
2、不串远亲门
一些血缘关系比较远的亲戚，平时几乎都不来往，甚至连亲戚家的孩子长啥样了都不知道了。如果，你突然去人家串门，人家一眼就看出来你是无事不登三宝殿，你说人家会给你好脸色看吗？
因此，亲戚和朋友一样，平时隔三差五的要维持一下，保持正常的来往，互相留个好感，而不是有事的时候才想起人家。
我们不能打着亲戚的旗号去要求平时都不来往的人家和你互帮互助，人家又不傻，怎会给你好脸色看。
所以，我们就不要自讨没趣去登门了，省得你走了之后，人家在背后议论你。我们要明白一个道理“是亲不是亲，非亲才是亲。”
、不串是非门
人家这两天正闹矛盾呢？你非要去看热闹，抱着那种看热闹不嫌事大心态去给人家评理，说这说那的。
要记住一句话，“来说是非者，便是是非人”，别哪句话说错了，搅进了人家的是非里。尤其是你没钱的时候更不能去，老话不是说“有钱倒真语，无钱语不真。”吗？
我们要时刻告诫自己，要远离是非人和是非地。
鬼谷子集毕生心血，为后人留下《鬼谷子》一书。其领域涵盖管理、商场、职场、处世等各个领域，以精彩纷呈的故事呈现鬼谷子的智慧谋略。
《鬼谷子》作为道家的经验总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。这本书被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”。
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