文
秋海
仲夏的后半夜，游人散尽，喧闹了一天的八间房渐渐消停下来。
独坐幽室。
一卷书，一杯茶，一支烟。
山雨骤至，房后的流泉在风雨的伴奏下，时而浅唱低吟，时而引吭高歌。这歌声把我引出室外，引到三钱口的箭楼。索性坐在亭间湿湿的木凳上，燃上一支香烟，雨中听水。
是谁在这雨夜向我打招呼？一个熟悉又有些遥远的声音在呼唤。环顾四周，山色朦胧，雨细风轻，唯我一人。
抽一口香烟，吐出烟雾，弹掉烟灰，深吸一口湿漉漉的空气，转身向右。迷蒙中，东面的老屋似曾相识。从房屋的地势、走向、轮廓看，当是老吉的老家。没错，正是。
好多年没到宿城夜游了，想必是今日夜游八间房，重返故地，睹物思人。
我和老吉是忘年交。上个世纪80年代，改革开放初期，个体经济尚未发达，老吉在宿城山里开了一个个体修理部。他原是公社农具厂的机修工，虽文化程度不高，但脑子灵活、经验丰富，在他手里没有解决不了的难题，大伙都习惯地称他为“吉广贵，老解决”。
年夏秋之交，强台风席卷宿城。亩山场、亩耕地，遍野洪荒。凌晨4点钟，急促的电话铃把我从晨梦中惊醒：“大板桥闸启闭机失灵，无法提闸泄洪！”水利站长小夏的声音嘶哑、焦躁。我未加思索便告诉他“找吉工，让他用滑轮组人工提闸！”放下电话，我像疯子一般奔向三公里外的大板桥海堤。
至时，吉工他们正准备滑轮组。眼看着洪水渐渐涨高，内心焦虑万分。“怎么样，老吉？”老吉盘好了四条拇指粗的尼龙纲对我说“如果用它也提不起闸，就要另想办法了。”话音未落，转身为下闸系绳的高大勇扣上保险带。
高大勇，20出头的壮小伙，一米八零的个头，两个胸大肌几乎将背心撑破。我要求在场的四名同志分左右两侧，抓紧保险绳，确保高大勇的安全。
时间在焦急的等待中，总是走得很慢。吉工手中的滑轮紧张有序地转动，闸板微微上提许些。突然“叭”地一声，尼龙纲挣断了一条，高大勇被重重地弹了一鞭！
“老吉，继续！”大勇丝毫也没有考虑自身的安危，我的心脏差点蹦出了胸膛！
情急之下，我决定采取第二套方案，用炸药爆破闸板，确保泄洪！
夏站长面有难色，我镇定地告诉他，里面的节制闸足以抵御海水倒灌。如果不成，所有责任由我个人承担！随即电告正在采石场值班的李厂长：“请你在半小时内，准备好雷管炸药，用于大板桥闸爆破！”我的电话未挂，那边又传来了“叭”响声，尼龙纲又崩断了一条！
情况万分危急！“大勇，快上来！”
“不用，闸板动了！”
刹那间，第三条尼龙纲崩断！
高大勇命悬一线！
在场的人们还没来得及反应，闸口的洪水犹如原子弹爆炸的冲击波般疯狂撕裂海面！
所有的人都用尽平生的力气拉住保险绳，大声呼喊：
高大勇——
高大勇——
鼻青脸肿的高大勇，被大家从激流中拉上岸。他既无恐惧，也无悲楚，笑眯眯地跟我们说：“没事。”
二十余年过去了，我一直不能忘记，一直不敢忘记。今夜八间房听水，想起此事，依然心怀不安。与老吉、大勇相比，我，自愧不如！我曾经的一老一少的两位邻居！
人们常说落花有意，流水无情，我不以为然。
天空中不留下鸟飞的痕迹,但它已经飞过。
夜雨，不知何时停歇了；流泉，依然奔放着男高音；月儿，拨开云层，显露出清凉的脸。
较之白日的人头攒动、热烈奔放，此时的八间房显得异常静默，而且带了许些空灵。廊桥曲水，“朴院“”弃庐”坐怀旷远、静听花开，大有陶靖节东篱采菊之野趣，王右*流觞曲水之雅韵。月辉与水汽混合的氤氲中，秀巧、袖珍的民宿群似乎略带些羞赧、婉约。与其依山造势、放荡不羁、随心所欲、秀外慧中的建筑风格相得益彰。
月光照亮了箭楼亭柱上的楹联：
宝墨旧亭藏北海，
诗碑新轴访西涯。
刚刚收拢的思想，再次穿越历史的苍穹。
依然奔放的流泉，宣扬着两位书学大家。
藏北海，访西涯。八间房，好大的气场，博大的心怀。
唐开元十一年（公元年）时任海州刺使的李北海为海州大云寺撰写了《海州大云寺禅院碑》。
《太平广记·贪卷·李邕》记载的一件事，让人们看到了另一面的李邕：“唐夏江李邕之为海州也。日本国使至海州，凡五百人，载国信，有十船，珍货数百万。邕见之，舍于馆。厚给所须，禁其出入。夜中，尽取其所载而沉其船。既明，讽所馆人白云‘昨夜海潮大至，日本国船尽飘失，不知所在。’于是以其事奏之，敕下邕，令造船十艘，水者五百人，送日本使至其国。邕既具舟及水工......”。
八岁时以神童入顺天府学的李东阳（-），字宾之，号西涯。明代大学问家，祖籍湖广长沙府茶陵。官至特进、光禄大夫、左柱国、少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士。
李北海即李邕（～），也称李括州.唐代书法家，江夏（今湖北武昌）人，字泰和。
李邕少年即成名，后召为左拾遗，曾任户部员外郎、括州刺史、北海太守、海州刺史等职。他工文，尤长碑颂。善行书，从“二王”入手，入乎内而出乎其外。李后主说：“李邕得右将*之气而失于体格。”恰道出李邕善学之处。《宣和书谱》说：“邕精于翰墨，行草之名由著。初学佑将*行法，既得其妙，乃复摆脱旧习，笔力一新。”魏晋以来，碑铭刻石，都用正书撰写，入唐以后，李邕改变用行书，名重一时。后人也多采用行书写碑。李邕书法的个性特点比较明显，字体左高右低，笔力遒劲舒展，给人以险峭爽朗的感觉，他反对机械地摹仿，提倡创新，曾说：“似我者欲俗，学我者死。”《叶有道碑》、《岳麓寺碑》、《云麾将*碑》为其代表作。他的笔力遒劲舒放，给人以险峭爽朗的感觉。苏东坡，米芾都吸取了他的一些特点，元代的赵孟也极力追求他的笔意，从中学到了“风度闲雅”的书法境界。后世赞曰”右*为龙，北海为象”。
其为诗文典雅工丽，是茶陵诗派的核心人物。著有《怀麓堂稿》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》等。主张学古，反对模仿；言由心生，诗文真情；知言养气，文主于气。
李东阳长于篆、隶、楷、行、草书，于篆隶造诣尤高，是明初台阁体书法向明中期吴门书法过渡期间的书法家。李东阳的书法已摆脱明初台阁体的束缚，对明中期书风起承先启后的作用。有书法大家赞道李东阳“长沙公大草，中古绝技也！玲珑飞动，不可按抑，而纯雅之色，如精金美玉，毫无怒张蹈厉之癌，盖天资清澈，全不带渣滓以出。”代表作品有篆书《怀素自叙帖引首》、楷书《邃庵铭》、行草书《自书诗卷》等。
人不寐，夜未央。
悬泉之下，箭楼之上，听水赏阅，访古揽今，天籁之音与心灵之声撞击，凡夫俗子与书坛巨匠相逢，俗的无畏，雅的轻狂，彰显了八间房朦胧且现实，浪漫且怪诞的解构。